人民网评：集中解决“四风”问题，锻造更坚强的领导核心

92年前的今天，在中华民族存亡续绝的关键时刻，浙江嘉兴的一条小船上诞生了一个伟大的政党，开天辟地、顺天应人，从此中国革命有了领导核心，中国前途出现蓬勃生机。

1921—2013。92年风云激荡，中国共产党建党92年，执政64年，领导改革开放35年，党员总人数突破8000万，相当于德国的人口总和。一个长期执政、当今世界规模最大的政党，一个已经把中国带入世界第二大经济体位置的执政党，一个正带领世界1/5人口迈向现代化的马克思主义执政党，正带领中国人民走向更加美好的未来。

1921—2013。92年岁月峥嵘，中国共产党带领中国人民完成了彪炳史册的三件大事——完成了新民主主义革命，完成了社会主义革命、进行了社会主义建设，进行了改革开放新的伟大革命，从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运，不可逆转地开启了中华民族伟大复兴的壮丽征程，更为世界经济发展和人类文明进步作出了巨大贡献。

回顾历史，我们之所以能够踏平坎坷成坦途，用几十年时间完成西方几百年做成的事情，创造出前无古人的发展成就，最根本的原因是走出了中国特色社会主义这条正确道路。正是这条道路，把中国送到世界第二大经济体的位置；正是这条道路，让我们十年间构筑起世界上最大的社会保障网络，为全球减贫事业做出超过70%的贡献。就连“历史终结论”者也不得不承认，中国经济令人惊异的快速发展体现了中国道路的有效性。

抚今追昔，我们之所以能够历经风雨见彩虹，始终获得无坚不摧、战无不胜的磅礴力量，开创了震古烁今的丰功伟绩，最牢固的基础是始终保持与人民群众的血肉联系，始终代表最广大人民的根本利益。无论是革命年代“唤起工农千百万”，还是改革时期“尊重人民首创精神”，推动当代中国在改革开放中走过万水千山，群众路线始终是我们党获得拥护和支持的重要法宝，也是我们党能够始终走在时代前列的重要秘诀。

站在21世纪第二个十年的历史节点上，面对经济社会双重转型的焦虑，面对发展起来以后的环境污染、食品安全、社会戾气等问题，我们既要满怀信心，也要保持清醒头脑，提高对发展中国特色社会主义的认识，增强做好改革发展稳定各项工作的自觉性，这是对党的生日的最好庆祝。

党的先进性和党的执政地位都不是一劳永逸的，人民是最根本的影响因子。当前，一些党员干部工作作风存在不少问题，集中表现在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”上。这是腐败的温床，群众深恶痛绝、反映强烈。党要始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心，就要集中解决这“四风”问题，打掉横亘在党与群众之间的无形之墙。

办好中国的事情，关键在党；实现中华民族的伟大复兴，关键在党。沿着中国特色社会主义道路，牢抓住群众路线这条党的生命线，我们党就一定能带领全国人民把“中国梦”照进5000年的中华文明史，写在960万平方公里的神州大地上。

 

人民网时政——李亿龙：践行党的群众路线 增强群众工作本领

怀化市把践行党的群众路线作为学习型党组织建设的必修课程，引导党员干部在学习和实践中增强群众工作意识，提高群众工作本领，改进群众工作方法，创新群众工作机制，取得了较好成效。

一、创新学习方式，提高群众工作本领。怀化市针对新形势下群众工作的特点和规律，把创新学习方式作为提高群众工作本领的重要抓手。市委中心组把党的群众路线列为重点学习内容，进行认真研讨。中心组成员结合剖析近年来部分群体性事件案例，认真总结群众工作的经验教训，不断深化对新形势下群众工作的认识。市委一班人达成共识：新形势下抓群众工作就是抓中心工作，就是抓科学发展、促社会和谐。市委在市党校举办“做好新形势下的群众工作”专题研讨班，邀请专家为县处级以上领导干部举办专题讲座，组织市委党校、市委讲师团专家对乡科级干部、驻村干部和村支“两委”班子进行轮训，并组织开展征地拆迁、移民安置、信访维稳、应急处理等专项研讨，帮助提高群众工作技巧。针对部分党员干部尤其是年轻干部群众工作经验不足的情况，市委组织领导干部与普通党员、老党员与年轻党员结成帮学对子，围绕做好群众工作交流经验，开展帮学助学。市委评选“十佳群众工作者”，并组成报告团作巡回报告，讲群众工作的方法技巧和切身感受，帮助党员干部掌握群众工作特点和规律，提高做群众工作的能力。去年以来，市里把100名“群众工作能手”、200个群众工作典型案例中重点部分汇编成册，发给党员干部学习。

二、立足基层实际，改进群众工作方法。怀化市紧密结合山区、多民族聚居区、经济欠发达地区的实际，不断探索群众工作的有效方法。一是“田间课堂”工作法。组织党员干部深入开展形式多样的形势政策宣讲，用朴实的语言解读中央一号文件精神，宣传新型农村合作医疗、新型农村养老保险等惠农政策，把群众工作做到田间地头。二是“民情日记”工作法。推行“民情日记”记载制度，将农村经济发展、基层组织建设、社会稳定、扶贫济困、低保五保政策落实情况等五项内容作为“日记”主要内容，全面准确记录群众所忧所盼、所需所求，按轻重缓急逐一帮助解决。两年来，全市党员干部通过民情日记排查各类矛盾隐患12530个，化解纠纷1700多起。三是“一人学一技”工作法。在乡镇干部中采取“农校+基地”、“田间课堂拜师学艺”、远程教育等形式，要求他们学习一门以上种养植实用技术，并开展“送技下乡”、“送技带农”活动，形成乡镇干部“学一技、联一户、帮一批、带一方、富一片”的局面。四是“零距离”工作法。推动党员干部下基层，通过与群众“零距离”恳谈、“零距离”服务、“零距离”下访、“零距离”调纠，进一步转变作风，密切党群干群关系。

三、完善各项制度，健全群众工作机制。怀化市在学习实践群众路线的基础上，不断总结经验，推动学习成果转化，将工作中行之有效的方式方法上升为做好群众工作的常态化工作机制。建立健全联系群众机制，市委下发《关于进一步密切联系群众的若干意见》，实行部门联村联企、领导联点联项、干部联户联人制度，要求县处级以上机关单位包干联系一个企业或村，每名领导干部联系一个示范点或产业项目，每位干部职工帮扶一户特困农户或一名空巢老人、留守儿童，帮助解决建设施工、生产生活中的实际困难。建立健全为基层和群众排忧解难机制，把转变工作作风、提高行政效能作为学习型党组织建设的重要目标，不断优化服务环境，建立为群众解忧、为基层解难、为企业解困的长效机制。市直52个职能部门完善了权力规范运行制度，简化办事流程，入驻市民服务中心集中办公，推行“一站式”服务和窗口单位服务满意度回访制度，方便办事群众，接受群众监督。建立健全考评机制，采取践诺测评、一线考评、群众评判等方式，在基层党组织和党员中开展“为民办实事”公开承诺活动，定期开展践诺测评，评议结果同年度绩效考核、评先评优、干部使用等挂钩。近两年来，全市基层党组织和党员向群众公开涉及民生的承诺事项16860件，践诺落实率达到92%，群众满意率达到96%。

 

人民网时政——叶汝强：把群众观点和群众路线贯穿始终

党的十八大提出，要在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动。群众观点是我们党的根本观点，群众路线是我们党的根本路线。我们做任何工作都不能忘本，党风廉政建设和反腐败工作尤其如此。在新形势新任务的内涵和外延发生深刻变化的条件下做好党风廉政建设和反腐败工作，必须把群众满意作为价值追求，把群众观点和群众路线贯穿始终。

把维护群众利益作为目标要求。以人为本、执政为民是检验党一切执政活动的最高标准。党风廉政建设和反腐败工作贯彻落实以人为本、执政为民，就是要坚持把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为出发点和落脚点。维护群众利益，既要注重维护群众的群体利益，又不能忽视维护群众的个体利益。如纪检监察机关每年都要接收受理大量的信访举报件，我们就必须本着对群众负责同时也对干部负责的态度，认真调查核实每一封信访举报件，努力查清反映的问题，切实维护群众利益。

把密切联系群众作为行动指南。密切联系群众是我们党的最大优势，脱离群众是我们党执政后的最大危险。当前，程度不同地脱离群众的党员干部占有不小的比例。因此，要投入更多的时间和精力，着力加强以保持党同人民群众血肉联系为重点的作风建设。纪检监察机关要把监督执行八项规定作为一项重点性工作，常抓不懈、善抓善成。要谋划好、开展好以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，通过思想教育、完善制度、集中整顿、严肃纪律，进一步密切党群干群关系。

把整治群众反映强烈的突出问题作为重点任务。反腐倡廉要坚持问题导向，积极回应社会关切，把工作的着眼点放在群众关心、关注的热点难点问题上，从人民群众反映最强烈的问题抓起，从人民群众最不满意的地方改起，从人民群众最盼望的事情做起。要深入开展调查研究，切实找准本地区存在的突出问题，每年重点选择几个问题，集中力量，攻坚克难，深入开展专项治理，不见成效不撒手。

把群众支持和参与作为力量源泉。依靠群众的支持和参与，是反腐败领导体制和工作机制的一项重要内容，也是反腐败向纵深推进时需要加强和改进的一个重要方面。人民群众中蕴藏着反腐败的巨大能量，腐败线索大部分来自群众举报。在信息技术无孔不入的当今时代，群众监督、网络监督的威力更是一再显现。因此，要积极拓宽群众参与反腐败的渠道，重视发挥网络等新兴媒体的正面作用，不断拓展监督空间，延伸监督触角，使广大人民群众便于监督、敢于监督、善于监督，有序地、负责任地监督，使党风廉政建设和反腐败工作获得最广泛、最可靠、最牢固的群众基础。

 

人民网时政——郭金龙：高质量完成党的群众路线教育实践活动

6月26日上午，北京市委党的群众路线教育实践活动领导小组召开第一次会议。北京市委书记郭金龙强调，认真学习习近平总书记重要讲话精神，认真履职，高质量完成党的群众路线教育实践活动各项任务。北京市委副书记吕锡文主持。

在听取前一段准备工作汇报后，郭金龙指出，习近平总书记在中央政治局专门会议上，就加强中央政治局自身建设、提高中央政治局工作水平提出的五点要求，对加强领导班子建设具有重要指导意义。市级和各部门、区县要认真学习领会，用以指导工作。

郭金龙要求，要深刻领会开展教育实践活动的重大现实意义，进一步增强使命感，通过搞好活动，进一步密切党群干群关系，以优良的作风来保持党的先进性和纯洁性，巩固党的执政基础和执政地位，把党的十八大提出的各项任务落到实处。要牢牢把握教育实践活动的指导思想、基本原则和目标任务，进一步增强紧迫感，通过开展活动，使广大党员干部在思想上牢固树立起马克思主义群众观，始终保持党同人民群众的血肉联系。要准确掌握教育实践活动的方式方法，进一步增强责任感，着力解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风“四风”问题，务求实效。

郭金龙部署了开展教育实践活动五项任务。一是抓好学习教育。引导广大党员干部更好地运用马克思主义的立场、观点、方法看待和处理问题，做好首都工作。二是切实解决问题。把落实中央八项规定精神同反对“四风”紧密结合起来，突出重点加紧整改，尽快取得实效。三是加强指导协调。把活动的总要求贯穿始终，把聚焦“四风”贯穿始终，把整风的精神贯穿始终，把领导带头贯穿始终，全市教育实践活动要从市委常委会抓起，同时把制度建设贯彻始终，确保在解决作风方面的突出问题、提高党员干部做好群众工作能力上取得实效。四是抓好督促落实。促使教育实践活动做到“不虚”、“不空”、“不偏”。五是抓好宣传引导。充分发挥传统主流媒体的优势，重视发挥新兴媒体的作用，创新方式方法，形成有利于活动开展的正能量。

 

人民日报人民观点：——党的群众路线新思考系列（五篇）

群众路线是“执政生命线”

——党的群众路线新思考之一

越是在经济发展关键期、社会转型深水区，越需要唤起对人民群众的赤子之心，越需要坚守群众路线这条“执政生命线”

“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，一场自上而下的党的群众路线教育实践活动，即将在全党拉开帷幕。新形势下，作为“中国号”巨轮的掌舵者，执政党再次亮出群众路线法宝，重申、重叙、重塑党群干群之间的舟水之喻、鱼水之谊、血肉之情，用意深远，意味深长。

回溯我们党90多年光辉历程，群众路线犹如精神主线，贯穿始终。犹记井冈山上红米饭南瓜汤的质朴，犹记宝塔山下同吃同住同劳动的厚意，犹记白山黑水间、大漠戈壁中无数党员不计私利、不问得失的奉献。有了“一切为了群众、一切依靠群众”的群众观点，我们才赢得了亿万群众的支持与信任，获得了力量之源、执政之基，筑起了“真正的铜墙铁壁”。有了“从群众中来、到群众中去”的工作方法，才有了党和群众的心心相印，有了“把党的正确主张变成群众的自觉行动”的实践力量。

近几十年来，伴随中国成为世界第二大经济体，亿万人民生活和命运发生了巨大改变，有国外媒体由此判断，“中国共产党是迄今最成功的人民政党”。从免除农业税到免费义务教育，从脱贫人数相当于法国总人口，到织就世界最大社保网，经济发展、民生进步，是改革开放最伟大的成就，是中国对世界作出的最大贡献，奠定了我们党在新时期开拓进取的深厚群众基础。

然而，不是所有问题，都能通过经济发展来解决。在党情国情世情发生深刻变化的今天，在民主化、信息化、全球化浪潮叠加之下，一方面，群众对权力的焦虑和利益敏感不断上升，我们党统筹协调群众工作的难度在加大；另一方面，一些党员和领导干部宗旨意识淡薄，不闻民间疾苦、不问群众冷暖，不知民情民意、不晓民忧民愿，联系发动群众的能力有所下降。二者相互激荡，使得党群干群关系面临严峻考验。

越是在经济发展关键期、社会转型深水区，越需要唤起对人民群众的赤子之心，越需要坚守群众路线这条“执政生命线”。面对矛盾与问题，习近平总书记一再强调对人民有感情、以人民为中心，有着重要的实践意义与现实针对性。能否走好群众路线，检验着我们的执政信念、考验着我们的执政能力。

毫无疑问，今天，我们的党员干部素质有了普遍提高，思路更开阔，知识更丰富，观念更先进。然而，身处于改革开放年代、成长于市场经济时期，我们的党员干部，极易多了份对世界纵横捭阖的视野，却少了些与群众自发天然的联系。今天我们的经济实力和财力大大提高，掌握的执政资源大大增加，可以运用的技术手段也大大丰富了，但这不能成为疏远与群众联系、淡化与群众感情的理由。无论是调查研究、掌握实情的能力，还是科学决策、民主决策的能力；无论是解决问题、化解矛盾的能力，还是发动群众、组织群众的能力，这些开展工作的基本能力，都需要“到群众中去”、“拜人民为师”。

应当看到，现实中，有“让石头开出花”的“村官”王家元、有大山深处巡诊40万公里的“雷锋医生”庄仕华，但也有群众反映强烈的突出问题：或贪图虚名、弄虚作假，搞形式主义；或高高在上、脱离群众，搞官僚主义；或追名逐利、不思进取，搞享乐主义；或铺张浪费、挥霍无度，刮奢靡之风。一些党员干部的所作所为，背离了群众路线，损害了党的形象，割断了与群众血脉相连的脐带。正因此，党的十八大作出部署，在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，确保党同人民群众的血肉联系。

从改进作风密切干群关系，到深化改革激发民生红利，新一届中央领导集体履新以来，为民情怀一以贯之，人民底色日益鲜明。党的群众路线教育实践活动即将开始，这也是实现党的奋斗目标、巩固党的执政基础、加强党的自身建设的必然选择。坚定群众观点、坚持群众路线，“与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗”，全面小康必将成功在望，中国梦想定然前景可期。

 

人民日报人民观点：反对形式主义，重在务实

——党的群众路线新思考之二

“形式主义害死人”。其危害，不仅在于装腔作势、有名无实，还在于它的“异化”作用，让一切工作变味走样，最后实事泡汤、好事办砸

古人说，伤其十指不如断其一指。解决问题，最忌面面俱到，最后一事无成。把目标设定得小一点、准一些，集中力量解决最为紧迫的问题，这既是求真务实的品格，也体现了真抓实干的决心。

“中央反复研究，决定把这次教育实践活动的主要任务聚焦在作风建设上，集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这‘四风’问题”。在为时一年的群众路线教育活动中，习近平总书记强调要把群众反映强烈的“四风”问题作为目标，可谓找准了穴位、抓住了要害；而把形式主义放在“四风”之首，也足见其流弊之广、危害之大。

“形式主义害死人”。其危害，不仅在于装腔作势、有名无实，还在于它的“异化”作用，让一切工作变味走样，最后实事泡汤、好事办砸。比如，你要求搞绿化环保，他给你来个荒山涂绿漆、枯树插新枝；你要求节能减排，他给你搞个突击拉闸限电，连居民也要几日一停电；你要求网络问政，他却热衷采购设备，空留一堆摆设；你要求依法行政，他也照猫画虎，把听证会变成了赞成会……凡此种种无不说明，“形式主义是一种幼稚的、低级的、庸俗的、不用脑子的东西”。

形式主义自古有之，但缘何屡禁不绝、于今为甚，成了“四风”之首？就在于它总摆出一副“政治正确”的样子，把中央的要求挂在嘴上，说起来滔滔不绝，却轮子空转，啥也不干；把群众的呼声当成幌子，听起来热热闹闹，却虚晃一枪，掠影浮光。这种堂而皇之的“政治排场”、轰轰烈烈的“政治效果”，成为许多不正之风的“门神”，成为我们一切工作的大敌。比如，明知报上来的是假情况、假数字、假典型，也听之任之，甚至通过挖空心思造假来粉饰太平。对此，有心批评者担心唐突了“大好形势”，有意反对者忌惮触碰了“官场禁忌”，最终任由表面上的花团锦簇，掩盖了矛盾的存在，拖延了问题的解决。

当“形式主义问题”屡屡在“形式主义解决”中获得重生，当为民举措时常在口头上“落实”、实践中“落空”，当改革方案往往因形式主义久推难转、转而不动，形式主义就会成为横亘在理论和实践、党和群众之间的一堵无形之“墙”。如果不拆除这堵“墙”，假作真时真亦假，党的方针政策就会失去公信力，党员干部说话办事就没有号召力，我们的各级党组织就会缺少凝聚力。

作风不正、知行不一、文山会海、花拳绣腿、贪图虚名、弄虚作假……细数形式主义种种表现，都有一个共同特点，“无实事求是之意，有哗众取宠之心”，对群众关心的问题绕着、躲着、拖着，对上镜头出风头的事情围着、追着、捧着。都有一个基本特征，“扎扎实实走程序，认认真真走过场”，只讲原则，不拿办法；只要轰动，不计成本；只图虚名，不求实效。难以给领导留下印象的事不做，形不成多大影响的事不做，看上去不漂亮的事不做，仪式一场接着一场，总结一份接着一份，评奖一个接着一个。总而言之，就是假大空、空对空。表面如火如荼，实则一地鸡毛；看似动作不少，只是原地空转；自己乐在其中，群众苦在其后。

就此而言，“着重解决工作不实的问题，改进学风文风会风，改进工作作风，在大是大非面前敢担当、敢于坚持原则，真正把心思用在干事业上，把功夫下在察实情、出实招、办实事、求实效上。”中央把反对形式主义的重点，落在“务实”上，不仅契合此次教育活动的主题，也抓住了形式主义问题的要害。求真务实是形式主义的天敌，在“务实”上下功夫，从实处着眼、用实干考量、用实绩说话，才能铲除形式主义生根接枝的“土壤”，形式主义问题才不会像韭菜一样，割了又生，生了又长。

“为政贵在行，以实则治，以文则不治”。老百姓最重“实打实”，最烦“客里空”。回顾我们党90多年来的历史，每一次吃苦头、走弯路，往往与形式主义盛行有关；每一次大发展、新辉煌，都是在求真务实中取得的。在改革发展任务艰巨繁重、社会深刻复杂转型的今天，出实招、不搞形式，鼓实劲、不鼓虚劲，我们才能在实干兴邦中，“给人民以看得见的物质福利”，把我们的各项工作，做到群众的心坎里，写在坚实的大地上。

 

人民日报人民观点：破除官僚主义，重在为民

——党的群众路线新思考之三

人心向背事关党的生死存亡，官僚主义则是党群关系的天敌。习近平总书记强调，“党只有始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始终依靠人民推动历史前进，才能做到坚如磐石”。这是振聋发聩的警示，也是对破除官僚主义的鞭策

提及某些部门或干部，老百姓经常感慨“官僚得很”。的确，“官僚主义”作为机关病、政治病，在现实生活中时有所见，群众十分反感。

例如，一些领导干部，只要能安坐办公室，就绝不愿下基层“受苦”，甚至不愿和群众“坐同一条板凳”，怕给自己添麻烦；喜欢拍脑袋决策、拍屁股走人，盲目铺摊子、上项目，留下一堆后遗症；对上吹吹拍拍、曲意逢迎，对下喝五吆六、横眉立眼，门难进、脸难看、事难办；思维僵化，机械执行上级决定，生搬硬套，完全不顾实际情况；官气十足、独断专行，总觉得“自己高明、别人不行”，容不下他人，听不得不同意见……凡此种种，做官心理浓厚，惰政思维盛行，权力观念错位，映照出官僚主义的病症和丑态。

脱离实际、脱离群众，高高在上、漠视现实，唯我独尊、自我膨胀——官僚主义不仅惹人嫌恶，也贻害无穷，不断侵蚀着党的肌体，疏离着党同群众的血肉联系。早在延安整风时期，毛泽东就形象地把官僚主义者比喻为“泥塑的神像”，批评其“久坐不动，十分无用”。70多年过去，面目可憎的官僚作风并未根绝，反而衍生出诸多变种，幽灵般附着在某些党员干部身上。正因此，在开展党的群众路线教育实践活动之际，中央把官僚主义列为脱离群众的“四风”之一，要求集中进行有针对性的整治。

官僚主义常与形式主义如影相随。中央要求改作风，一些人口号喊得震天响，文件挨个接连出，实则干打雷不下雨，私底下依然故我；面对机构改革任务，名称变得比谁都快，但审批权、管理权，能不放的坚决不放，能晚改的绝不早改，职能转得比谁都慢；你找他办事，也能笑脸相迎，却拿“按规定来”、“得走程序”做挡箭牌，推三阻四，效率低下。在这个意义上，形式主义迎合、助长官僚主义，官僚主义“捧出”、“逼出”形式主义。形式主义也是一种官僚主义，破除官僚主义就要反对形式主义。

官僚主义也与个人主义、享乐主义密不可分。在官僚主义者的价值排序中，部门利益、个人利益至上。于己有利的事抢着干，于己无利的事推给别人干，心里装着一个膨胀了的自我，只想自己的位子、票子、房子、车子，唯独没有人民群众，甚至漠视、侵害群众切身利益。对此，人们怎能不对官僚主义深恶痛绝？党章明确规定，“党在自己的工作中实行群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”。不破除官僚主义，党的群众路线就无从贯彻，党的群众基础也无法巩固。

值得深思的是，我们一贯反对官僚主义，但官僚主义却频现反弹，在个别地区和部门甚至愈演愈烈，原因何在？仔细推究，群众观念的弱化、为民信念的缺失、执政理念的模糊，正是根源。一些人之所以沦为官僚主义的俘虏，正在于动摇了与人民同呼吸共命运的立场，淡忘了全心全意为人民服务的宗旨，丢弃了群众是真正英雄的历史唯物主义观点，在“为了谁、依靠谁、我是谁”上犯了迷糊。因此，破除官僚主义，关键是要肃清“官本位”思想，树立为民意识，真正同人民群众干在一起、苦在一起、累在一起，苦群众之艰辛，甘群众之收获。

改革开放初期，邓小平就告诫全党须“防止领导机关官僚化的危险”，并要求“教育引导党员、干部深入实际、深入基层、深入群众，接地气、通下情”。此次为期一年的群众路线教育实践活动，中央把“为民”作为反对官僚主义的着力点，无疑找准了病根，抓住了关键。虚心向群众学习，真心对群众负责，热心为群众服务，诚心接受群众监督，才能杜绝官僚主义的潜滋暗长，涵养一心为民的公仆情怀。

“失天下者，失其民也；失其民者，失其心也”。人心向背事关党的生死存亡，官僚主义则是党群关系的天敌。习近平总书记强调，“党只有始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始终依靠人民推动历史前进，才能做到坚如磐石”。这是振聋发聩的警示，也是对破除官僚主义的鞭策。

 

人民日报人民观点：摈弃享乐主义，重在奋斗

——党的群众路线新思考之四

今天的环境，远比当年更为复杂，各种诱惑也比过去更多更大，全党同志务必警醒起来，奋斗起来，决不能让无数先贤为之前赴后继的民族复兴夙愿在我们手里停滞，决不能让一代代人为之流血牺牲的使命在我们这一代耽搁

“反对享乐主义，要着重克服及时行乐思想和特权现象”。习近平总书记的论述一针见血，切准了及时行乐这个“思想病灶”，击中了特权思想这个“神经中枢”。摈弃享乐主义，必须切除干净变质坏死的“思想病灶”，彻底遏制发送错误信号的“神经中枢”，以惩戒之剂安神醒脑，用信仰之方补气养元，重振昂扬向上、奋发有为的精气神。

贪图安逸、耽于享受，入高档会所、泡歌厅舞厅，甚至寻求感官刺激，斗酒赌博，包养情人……近些年来，少数党员干部表现出的享乐主义倾向，令人骇然。他们在精神风貌上是“懒怠型”，萎靡恍惚，不思进取，“当一天和尚撞一天钟”；在价值取向上是“利己型”，拈轻怕重，怕苦怕累，事情多做一点就觉得吃亏，待遇稍差一点便满腹牢骚；在生活方式上是“玩乐型”，情趣低俗，玩风盛行，今朝有酒今朝醉，“人生得意须尽欢”。群众质问：“这还是党的干部吗？”

一代代共产党人以“与人民同甘共苦”为要求，以“吃苦在前、享受在后”为准则，以“两个务必”为告诫，建树起艰苦奋斗、无私奉献的精神丰碑。这些宝贵的精神财富写在铿锵的入党誓词里，蕴含在常抓不懈的思想教育中，体现在薪火相传的精神承续里，是我们党团结带领群众的力量之源、长期执政的道义基础。但为何总有人抵制不住侵袭和诱惑，染上享乐主义的风气？

党内有一些这样的人，或在革命年代吃过苦，或在建设岁月受过累，或在改革时期立过功，然而一旦“时位”变化，以功臣自居的情绪便潜生暗长。无论是当年刘青山所说“老子革命那么多年，该享受一下了”，还是今天一些落马者所言“干出过不小成绩，吃点喝点享受点算什么”，抑或是一些人的开脱言辞“没有功劳有苦劳，没有苦劳有疲劳”，莫不体现内心深处的居功自傲思想。这些人把过分的享乐当成是“功劳红利”，把不当的福利看作是“辛苦溢价”，国家实力的日益雄厚更让他们觉得，中国已是第二大经济体，自己这一辈子艰苦奋斗几十年，可以享点福，让他人后任干去。

这种躺在功劳簿上享受一下的想法，一旦与手中的权力合流，滥用特权便具备了从思想到行动的主观条件。现实生活中，一些领导干部忘记了“权为民所赋、权为民所用”的告诫，在“有权不用，过期作废”的观念作祟下，利用职务便利，尽行享乐之事。拥有资金，就变相发放各种超额福利；握有土地，就超规格修建楼堂馆所；有审批权，就享受于各种“跑部钱进”的拉拉扯扯。至于那些违规占有多套住房的，超标配备豪华公车的，肆意侵占群众利益的，明里暗里为子女亲属升官发财奔走的，俱是一些“特权通吃者”留下的劣迹。

早在全国解放前夕的七届二中全会上，毛泽东同志就深有预见地指出，要警惕那些停顿起来不求进步的情绪，要警惕那些贪图享乐不愿再过艰苦生活的思想。今天的环境，远比当年更为复杂，各种诱惑也比过去更多更大，全党同志务必警醒起来，奋斗起来，决不能让无数先贤为之前赴后继的民族复兴夙愿在我们手里停滞，决不能让一代代人为之流血牺牲的使命在我们这一代耽搁。

刚刚结束的中央政治局专门会议提出，要统筹制定领导干部办公用房、住房、配车、秘书配备、公务接待、警卫、福利、休假等工作生活待遇标准，落实不赠送、不接受礼品的规定，切实解决违反规定和超标准享受待遇的各种问题。这些从我做起、率先垂范的举动，为全党反对享乐主义、勤政敬业、廉洁奉公树立了榜样。

成为党的一员，就当以造福人民为念，以鞠躬尽瘁萦怀。既是“当官”，就别想“发财”，更别想贪图享乐、借机牟利。今天，历史的接力棒交到了我们手里，唯有锤炼坚定的信仰，锻造纯粹的党性，摈弃享乐主义，坚持艰苦奋斗，才能赢得民众信任和信赖，才能把事业的接力棒一代一代传下去。

人民日报人民观点：狠刹奢靡之风，重在清廉

——党的群众路线新思考之五

唯其清廉，可抵挡物欲横流，可练就百毒不侵，可树立端方形象，可吸引万众归心。

纵览历史，从“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”到“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”，秦朝二世而没的教训引人深思；从“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻”到“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”，唐代由盛而衰的转折令人嗟叹。治乱交替、盛衰无常，其中的关键就在于，“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。

俭则成、奢则败，历史教训发人深省。时至今日，走过筚路蓝缕的创业岁月，跻身世界第二大经济体，我们不用再过毁家纾难的苦日子、红米饭南瓜汤的穷日子，适当追求生活质量可以理解。但是在一些干部中，奢靡之风潜滋暗长，在一些地方甚至渐成时尚，不以铺张浪费为耻，反以挥霍无度为荣。正因为此，奢靡之风被列入群众路线教育实践活动集中解决的“四风”之中。习近平总书记严肃告诫，狠刹奢靡享乐之风、树立清廉为民之风、永葆艰苦奋斗本色。

细看那些奢靡表现：有的贫困县把政府办公楼修得豪华气派，占地百亩、一掷千金；有的热衷造节办节，泛滥成灾、劳民伤财；有的要求超规格接待，吃山珍海味，喝美酒佳酿；有的在高档会馆里乐不思蜀，在高级运动场所流连忘返，在明山秀水间朝歌夜弦……流风所及，群众无不愤慨，“贪污是极大的犯罪，浪费同样是极大的犯罪”。奢靡之风的盛行，不仅腐蚀干部、损害形象，也危害公信、败坏风气；不仅弱化了党自身的凝聚力，也消解着社会的“精气神”。

新一届中央领导集体甫一履新，就推出改进工作作风八项规定，剑指奢靡之风等不良风气，在全党上下掀起改进作风、反对浪费的热潮。然而在一些地方，要求杜绝公款吃喝，他把鲍鱼海参转入地下；要求禁止迎来送往，他用矿泉水瓶装茅台、拿红塔山盒藏熊猫；要求防止超规格接待，他把高档酒店落户在机关食堂。奢靡之风，中央三令五申、明令禁止，群众深恶痛绝、反映强烈，在一些地方为何总能暗度陈仓、依然故我？

诚如所言，一些问题长期得不到解决，既有思想根源，也有制度缺陷。一些党员干部，淡忘了忧患意识，热衷于享乐主义，觉得宴席不够高档，是“不给面子”；场面不够壮观，是“不够规格”；酒店不住五星，是“没有重视”；开道没有警车，是“不够隆重”。从制度上说，规则不细、管理不严、惩戒不重，让一些党员干部有条件沉迷于要待遇、比规格、讲排场、图享受。当“浪费即消费”的错误思想大行其道，当“多吃多用、啥也没错”的制度疏漏时常可寻，奢靡之风自然难以根绝。

“奢靡之始，危亡之渐”。没有什么比奢靡之风更能把党与群众隔离开来。如果成天忙于应酬、耽于享乐，穿梭于高档会所，沉迷于推杯换盏，常常是醉醺醺、昏沉沉、轻飘飘，哪有时间深入基层、深入群众？哪有时间思考问题、研究工作？把有限的社会资源用于满足奢华的口腹之欲，又如何不让群众追问：权力究竟是在谋一己之私，还是为人民服务？任由奢靡之风蔓延，我们党就会脱离群众，就会失去根基、失去血脉、失去力量。

“狠刹挥霍享乐和骄奢淫逸的不良风气，教育引导党员、干部坚守节约光荣、浪费可耻的思想观念，做到艰苦朴素、精打细算，勤俭办一切事情”。崇尚节约，艰苦朴素，是为政清廉的题中应有之义。唯其清廉，可抵挡物欲横流，可练就百毒不侵，可树立端方形象，可吸引万众归心。按照中央要求，这次整风活动“要以县处级以上领导机关、领导班子、领导干部为重点”，先禁己身而后人，打铁还需自身硬，各级领导干部理应争当清廉的楷模、节约的表率、勤俭的标兵，身先士卒身体力行，从根本上消除奢靡之风的思想土壤，打掉横亘在党与群众之间的无形之墙。

邓小平曾感慨：“为什么过去很困难的局面我们都能度过？根本的问题是我们的干部、党员同人民群众一块苦。”在实现中国梦的新征程上，狠刹奢靡之风，全心全意与群众一块苦、一块干、一块过，我们才能从亿万群众中凝聚起实现梦想的磅礴力量。

人民日报评论文章摘选

人民论坛：为政“十德”

为官行政，当德才兼备，以德为先，具体应有“十德”。

一为信仰之德。人可以有不同信仰，但不可没信仰。实际上人皆有信仰，没有其他信仰就信钱，这就出来了地沟油、毒奶粉。作为领导干部，须坚定自己的政治信仰。这个信仰不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。

二为境界之德。这同信仰是因果关系。有什么样的信仰就有什么样的境界，信仰到什么程度境界就达到什么程度，所以有的人境界在“钱”，有的人境界在“来世”，有的人境界在“修齐治平”，在敬业。领导干部应有“三不朽”的追求，有以天下为己任的高境界。

三为气节之德。领导干部当有忠诚于党和国家的坚定政治立场，有维护国家利益的民族气节，“临大节而不辱”，并将忠于党和国家与热爱本职工作有机结合。

四为诚信之德。诚信是人的基本美德。作为领导干部代表的是党和国家形象，更应讲诚信。首先自己说的话自己要相信；自己相信才有可能让别人相信；自己都不相信，别人就更不相信。

五为胸襟之德。领导干部在工作中，会遇到各种矛盾、困难和纠纷，在这种情况下，领导班子特别是一把手一定得有胸襟。没有比双脚更高耸的山峰，没有比眼界更宽广的原野，没有比胸襟更开阔的海洋，没有比思想更博大的世界，干部的眼界、思路、胸襟同形象同事业成正比。

六为内修之德。领导干部服务国家、服务社会、服务群众，要有孟子所说的“恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心”，这是起码的良知和内修。除此之外，干部具体工作中“烦心”的事比较多，还须有“不怨天不尤人”的修炼，明白“一等人有本事没脾气、二等人有本事有脾气、三等人有脾气没本事”的道理，做到“达则兼济天下，穷则独善其身”。

七为慎独之德。人在做，天在看，要想人不知，除非己莫为。律己方为事业提供正能量。

八为士风之德。所谓“士风”就是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。领导干部掌握大量的行政权力，也会经常在权力利益面前遇到诱惑产生困惑，这就要具有士风，坚持秉公办事，对得起良心。

九为恤属之德。“君视臣如手足，臣视君如腹心；君视臣如草芥，臣视君如寇仇”，此虽说的是君臣关系，但其中的道理，却也适用于领导干部与下属的关系。干部要按这样的古训要求自己，关心群众，体恤下属。

十为雅兴之德。领导干部要有良好的社会形象就要培育雅兴，具体可以包括笃学之德，以及其他各种健康情趣之德。这种雅兴又应该是本性天然、率性而为，而不是刻意雕琢、附庸风雅。

有此十德，则外无愧于民，内无愧于心。勤修善用，必福泽苍生。

 

人民论坛：享乐为何竟成“主义”

习近平总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议上指出，在充分肯定主流的同时必须看到，我们党内脱离群众的现象，集中表现在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”上。

“四风”中，有一条是享乐主义。

主义，通常指系统的理论和主张。古希腊就有个哲学派别主张过享乐主义。狄德罗说：“可鄙的犬儒主义者不遗余力地散布这种偏见，使之如此流行”。

在我们中华文化中，对享乐一直有警言。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，“生于忧患，死于安乐”，这些格言代代相传；“财、色于人，人之不舍，比如刀刃有蜜，小儿舔之，则有割舌之患”，此类告诫不绝于耳。但凡贪图安逸、耽于享乐者，常被贬为声色犬马、宴安鸩毒之徒，见不得人，不成气候。

我们党更是以艰苦奋斗、廉洁奉公著称。提倡节俭、朴素的生活和工作条件，为民务实清廉，是我们党能长期得到人民拥戴的重要原因。邓小平同志指出，为什么过去很困难的局面我们都能度过？根本的问题是我们的干部、党员同人民群众一块苦。

今天，为何习近平总书记要特别强调反对“享乐主义”？

享乐主义跟着我们取得胜利而来。毛泽东早就告诫全党：“因为胜利，……贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长。”

享乐主义随着我们执掌权力伴生。少数干部滋长了特权思想，利用职权公款吃喝玩乐，讲排场、摆阔气。玩物丧志，信念动摇，工作拈轻怕重，不愿吃苦出力。更有甚者竟敢公款嫖赌。这就不仅是增长一种情绪，而是长出惰性、病入膏肓了。

享乐主义趁着市场经济、现代化大潮蔓延。现代化使人们拥挤在高节奏、充满诱惑的生活中，人心浮动，难得安宁。欲望在吞噬理想，多变在动摇信念，心灵、精神、信仰在被物化、被抛弃，享乐主义便乘虚而入。这就不仅是生出一种病态，而是形成一种奢靡的风气了。

此情绪长，此病态发，此风气烈，享乐主义当惕。

其随胜利而来，我们不可能不要胜利。

其伴掌权而生，我们不可能不去执政。

其在市场经济和现代化进程中蔓延，我们不能不搞现代化。

那么，如何反对享乐主义？

要靠执政党的自觉和清醒。高度警惕——享乐主义正在败坏党的形象和社会风气；高度警觉——值此实现民族复兴中国梦的关键时刻，享乐主义更是致命的腐蚀剂。“滋生骄逸之端，必践危亡之地”。 

要靠执政党的率先垂范。说了就干，对焦距、找穴位、抓要害，一反到底，踏石留印，抓铁有痕。

要痛下决心，全党对作风之弊、行为之垢来一次大排查、大检修、大扫除，切实解决人民群众反映强烈的突出问题。照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病，可以神清气爽。还要注重建立长效机制，要害是把权力关进制度的笼子里，给权力涂上防止金钱、资本、市场腐蚀的防腐剂。

不要享乐，是否也不要快乐？非也。享受工作，一心一意，忙并快乐着。享受生活，一茶一书，闲并快乐着。享受天伦，一生一爱，爱并快乐着。要说我们的“主义”，不是享乐，却更快乐。

 

人民论坛：人心向背看作风

“到基层，撒下去的是发展的种子，收回来的是百姓的心。”在云南，不少进村入户、排忧解难的干部有此总结。一个很有说服力的例子就是，几年前令人痛心的“孟连事件”，转变成“干部沉下去，民心聚起来”的“孟连经验”。这让人感慨：好作风尤其是密切联系群众的作风，所激发的力量是何等神奇。

作风看似无形，又无处不在。一言一行，一事一物，皆见作风。孟子说：以力服人者，非心服也；以德服人者，中心悦而诚服也。好作风，如同具有极强穿透力和感染力的磁场，每一个细节，每一个场景，都能直指心灵深处，让人心悦诚服、心向往之。

人心向背看作风。老百姓认识和评判一个政党，最直接、最有力的依据就是其作风。“日穿草鞋，夜打灯笼”的苏区干部，唤起了工农千百万；“三大纪律、八项注意”的长期锤炼，锻造出一支所向披靡的人民军队。当年，解放军进入大上海时，指战员们不扰民，和衣而卧露宿街头。这样的一幕幕深深震撼了惯见官骄兵逸的上海市民，使新政权迅速站稳了脚跟。毛泽东一句“用延安作风打败西安作风”，道出了共产党人创造历史的奥秘：以优良作风感动人民、赢得人心。

时至今日，在中国大地上，“白加黑”“五加二”的基层干部、扎根农村的村官、为民生难题夙兴夜寐的领导干部……他们赓续和弘扬着党的优良作风，成为党群干群关系的“压舱石”。然而，种种不良作风也是触目惊心，在人们心里掀起不小的波澜。

有的人只做“虚功”、不出实招，让群众闹心；有的人高高在上、乱拍脑袋，让群众忧心；有的人追求名利、攀比享受，让群众烦心；有的人不问疾苦、挥霍无度，更让群众寒心。正如习近平总书记指出的，党内脱离群众的现象大量存在，集中表现在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”上。

如果不扫除“四风”，任其传播泛滥，就会像无形的墙隔开党和群众，像锋利的刀割裂干群之间的信任。在有的地方，乡镇领导多是“周一下乡、周五回城”。由于长期脱离群众，致使干群关系日益紧张，矛盾拖大拖炸。信访干部张云泉曾痛陈：群众找不到基层干部的过程，就是群众对我们干部积怨积恨的过程。清除作风之弊、行为之垢，不仅是党员干部个人的问题，更是关乎人心向背、生死存亡的重大课题。鉴于现实，党的群众路线教育实践活动正当其时，每一个共产党人都应“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。

小平同志说过，只要你关心群众，同群众打成一片，同群众一块吃苦，任何问题都容易解决，任何困难都能够克服。面向未来，以优良作风把人民紧紧凝聚在一起，我们就能为改革发展赢得更多民意资源，为攻坚克难争取更多时间空间，为实现中国梦汇集起不可战胜的磅礴力量。

 

人民论坛：走出治标与治本“反腐困境”

不完全统计显示，在改作风“八项规定”实施的半年间，全国共查处违反中央“八项规定”的各种问题2665个，给予组织处理和党政纪处分2290人次。从治理方式上看，这种惩处乃是对已经出现的问题进行处理；从治理效果看，已使一些不良风气受到明显遏制。当然，要巩固成果，使“八项规定”成为基本遵循，还需要在标本兼治上下功夫。

历来，对治标与治本的话题多有议论。治标需要果敢和坚决，因此必须看得见、摸得着、见实效。而治本往往属于“治未病”，虽是“上医”，但其“医术”与“医效”未必为世人所尽知。在改进作风、反腐倡廉等问题上，不少人的看法却又不同。治理效果显著，一批“老虎”与“苍蝇”被打，有人会说这只是“冰山一角”，不治本还怎么得了？然而，即使在反腐的治本上见到实效，腐败现象的确少了，也有人会说，这未必是治本之效，而是治标不力之果。把治标和治本割裂开来甚至对立起来，这正是认识上的一种困境。

治标和治本是有着内在联系的一个问题的两个方面。前一段，中央领导同志强调，反腐“坚持标本兼治，当前要以治标为主，为治本赢得时间”。无疑，这是反腐的重要策略，也是走出“反腐困境”的重要方法论。

反腐治标，不仅是一种鲜明态度，更是一种“高压态势”。对违反规定的不良作风坚决查处，对那些大案要案发现一起查处一起，而不论涉及什么人、哪一级，不管权力大小、职位高低，始终保持“常态化”。那么，其结果就会在人们心中形成震慑，在心理上产生“倒逼效应”，从而产生规约行为的效果。这样的治标，也就在一定程度上起到了治本的作用。

“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”社会转型期，也是消极腐败多发期；矛盾凸显期，更是权力寻租易发期，一些重大违纪案件影响恶劣，一些发生在群众身边的腐败问题群众反映强烈。如果有问题都不去解决，对各种腐败行为和不正之风视而不见，还奢谈什么治本？治本又怎么能有效果？只有对已经发生的腐败行为保持严打态势，从治标入手，才能震慑腐败、赢得民心，也才能加强体制机制建设，为整治腐败奠定更加牢固的基础。

有治标而无治本，就纤芥之疾而舍心腹之患，势不可长久；重治本而忽治标，求千里之远而无足下之行，亦必困于当前。正因此，中央在反腐倡廉问题上，历来坚持“标本兼治，综合治理，惩防并举，注重预防”的方针，既坚决查办违纪违法案件，又注重预防腐败的多方之策，更注重把权力关进制度之笼。其目的就是要惩治于已然、防患于未然，从各个层面、各个环节使腐败因子消于无形，让腐败分子无处可逃。

其实，干部作风有没有明显好转，惩治腐败有没有显著效果，群众最有发言权。当治标与治本对接群众感受，吸引群众参与，引入群众评价，“反腐困境”也即消解，反腐成效也必卓著，虽难以完全禁绝腐败，但至少使其难以为祸作恶，在全社会逐步形成风清气正的良好氛围。

 

人民论坛：假如“瘦羊博士”分蛋糕

东汉光武帝建武年间，甄宇任青州从事，因清廉有为，被征拜为太学博士。每年岁终，皇帝都下诏赐给每位太学博士一头活羊。因羊有大小肥瘦，怎么才能分得公平呢？有人建议杀羊分肉，有人建议抓阄分羊。甄宇觉得这都不妥，他不声不响地顺手牵走了一只最小最瘦的羊，众博士于是不再争执。后人用诗称赞甄宇：“多少长安苦吟客，瘦羊博士最风流。”

今日之中国，社会财富的“蛋糕”越做越大，利益的分配与博弈甚为频繁，分蛋糕的情形远比“瘦羊博士”遇到的问题复杂。分蛋糕的人，有像“瘦羊博士”这样的利益关涉者，也有无直接利益相关者。分蛋糕的方法，也不能都靠发扬风格，最终更多的要靠公平公正的制度。假如“瘦羊博士”来分这块蛋糕，他也未必能完全解答这道复杂的“分蛋糕课题”。但有一点我相信，他不会同意把公平等同于平均、人人均而食之的做法，更不会“近水楼台先得月”、执刀者先拿多得。

为谁创造利益、如何分配利益，属于政治上所谓的“众人之事”，也是历代执政者所关心的问题。司马迁在《货殖列传》中把治国的经济政策分为五等：“善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。”他最不赞成的就是与民争利，竭泽而渔。对于执政者来说，利益观往往决定其政权的兴衰存亡。

“与民共其乐者，人必忧其忧；与民同其安者，人必拯其危。”我们党正是以人民幸福为念，以群众利益为上，赢得人民的支持和信任。“淮海战役的胜利，是人民用独轮小车推出来的”。为什么陈毅元帅会有如此动情之语？有人推算，如果将当年的运粮小车排成5行，可以从北京一直排到南京。相反国民党的军队却是“军行所至，鸡犬一空”，向老百姓讨口水喝都难。原因在于群众知道，有共产党在，就能分到自己的土地，就会有好日子过。

毛泽东说过，政治就是把我们的人搞得多多的，把敌人搞得少少的。“多”与“少”该如何实现？往简单里说，就是像“瘦羊博士”那样，勇于把自己的利益搞得少少的，把人民的利益搞得多多的。在新的时代条件下，也只有摆正吃苦和享受的关系，以实现人民利益为最高价值，彰显艰苦奋斗的政治本色，才能始终赢得民心。

马克思早就断言：“人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关”。那些干群矛盾突出的地方，那些备受社会诟病的特权，那些作风建设上的顽症，都可以从“利益”二字找到根源。“若争小可，便失大道。”脱离群众的危险，往往就是从漠视群众利益开始的。一次暴力拆迁，就会伤害一批群众的情感；一次萝卜招聘，就会失去一批群众的信任；一次官商勾结，就会打击一批群众的信心。舟水之喻，兴衰之理，不能不令人警醒。

群众利益是块试金石。面对不同的利益诉求，是站在多数人的立场还是少数人的立场，是秉持“为人民服务”还是“为人民币服务”，是关心群众疾苦还是热衷形象工程，是坚持艰苦奋斗还是追求享乐主义，是“触动利益比触及灵魂还难”还是壮士断腕破除利益固化、清除特殊利益，“瘦羊博士”的故事值得我们警醒自思。

 

人民论坛：永浴宝塔山的“圣光”

“看，那就是宝塔山！”人们怀着激动的心情，看到心中那么熟悉，却从未见过的宝塔出现在眼前时，总有一种激情难以掩抑。

“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山”。多少年过去，人们依然情牵宝塔，梦回延安。这里的风物，这里的遗存，这里的文化，这里的精神，留存在人们的心里，任岁月风雨淘漉而不洗，任世事纷繁而不忘。为什么？

因为这里是共产党人的精神圣地。越是时代条件深刻变化，越是执政时间长久，越不能忘记当初为什么而出发，人们也总是记起这个重要精神源头、不忘去沐浴宝塔山的“圣光”。

今天是党的92岁生日，党在全国执政迄已64载。64年前，我们党就已经在延安执政13年。在相当意义上说，正是这13年的局部执政经验，为党的全国执政提供了重要的思想基础和实践基础。从“实事求是”到“为人民服务”，从“艰苦奋斗”到“窑洞对”，我们党丰富着精神谱系，化精神为使命为力量，从小到大，从弱到强，终于“东渡黄河，走向全国”。

站在今天的方位，倾听延安历史深处的回响，最撼人心魄的依然是那些诉说党和人民血肉联系的场景，最令人思考的依然是鱼水关系的情谊。

枣园，是当年毛泽东等的居住地。每年春节毛主席都要在这里请村里人吃饭，农民群众也会带着软油糕、油馍给主席拜年。农民群众的秧歌队、锣鼓声在这里不仅仅是一个文化符号，更是水乳交融的深情见证。

凤凰山麓下，有一株小槐树，而今已参天。当年有骑马的红军干部来此，拴马于树下，马随口啃掉一片树皮。朱德见状，亲笔写下“禁止拴马”，以教导战士爱护群众的小树，从此树下再无人拴马了。

这些细节，生动而深刻地告诉人们，什么是血肉联系、鱼水关系。从根本上说，在党的苦难辉煌史上，正是这血肉联系，才筑起了党的“铜墙铁壁”、“钢铁长城”，使党取得了一往无前的胜利，创造了一个又一个的人间奇迹。

宝塔还是那座宝塔，延河还是那条延河，党执政的环境和条件已与当年不可同日而语，面临着不少新的情况和问题，也面对着许多新的风险和挑战。然而，人民始终是党的生命根基，有人民的信任、支持和拥护，党就依旧无往不胜。这就是为什么党始终告诫全党同志：马克思主义执政党的最大危险就是脱离群众。

党的群众路线教育实践活动即将在全党展开，主要任务就是集中解决“四风”问题，为的就是始终保持党同人民群众的血肉联系。这从根本上说，乃是中央对党史、国史深入思考的结果，彰显的是党更好走向未来的自我净化与自我完善能力。

历史是最好的教科书。在实现中国梦的进程中，我们应当时时仰望延安的宝塔，沐浴那永不消失的“圣光”。